«Antiquare hatten die Waren, die die Basler Museen suchten.»

Rapha­el Selig ist Anti­quar und führt das Tra­di­ti­ons­haus Anti­qui­tés Ségal in Basel in sechs­ter Gene­ra­ti­on. Nao­mi Lubrich sprach mit ihm über die Bezie­hun­gen zwi­schen Kunst­han­del und Muse­en, über die Anfän­ge der Judai­ca in Basel und über den sich ver­än­dern­den Geschmack für alte Kostbarkeiten.

Nao­mi Lubrich: Lie­ber Rapha­el, Du führst das Anti­qua­ri­at Ségal in sechs­ter Gene­ra­ti­on. Wie ent­stand das Geschäft? 

Rapha­el Selig: Der Sage nach kam der Grün­der, Joseph Ségal, Anfang des 19. Jahr­hun­derts mit Napo­le­ons Sol­da­ten aus dem Elsass nach Basel. Er war ein Hau­sie­rer und han­del­te mit all­täg­li­chen Din­gen, wie Tep­pi­che und Bie­der­mei­er­mö­bel. Sein Geschäft währ­te jedoch nicht lan­ge; mit Napo­le­ons Nie­der­la­ge ende­te sei­ne Auf­ent­halts­be­wil­li­gung, wie für vie­le Juden. 1862, dank bes­se­rer Rechts­la­ge für Juden, liess sich sein Sohn Isaak mit sei­nem Enkel, Bert­hold, am Spa­len­berg nie­der. Bert­hold traf es gut: Er erleb­te den Muse­ums­grün­dungs-Boom. In Basel eröff­ne­ten das Muse­um für Völ­ker­kun­de (heu­te: Muse­um der Kul­tu­ren), das His­to­ri­sche Muse­um und in Zürich das Schwei­ze­ri­sche Natio­nal­mu­se­um. Die Anti­qua­re hat­ten die Waren, die die Muse­en such­ten, vom Sil­ber­kelch bis zum Holz­löf­fel. Der Kura­tor des Muse­ums für Völ­ker­kun­de, Edu­ard Hoff­mann-Kray­er, kauf­te schät­zungs­wei­se um die 100 Objek­te bei Anti­qui­tés Ségal bin­nen zehn Jahren.

NL: Wel­che Rol­le spiel­te der Han­del mit Judaica?

RS: Für unser Haus fiel und fällt der Han­del mit Judai­ca finan­zi­ell nicht ins Gewicht. Glei­ches gilt für ande­re jüdi­sche Anti­qua­ri­ats­fa­mi­li­en. Denn es gab und gibt nur Weni­ge, die Judai­ca sam­meln. Bekann­te Aus­nah­men waren die Eph­rus­sis, die Roth­schilds und die Oppen­hei­mer. Aber das Juden­tum spielt durch­aus eine Rol­le in der Beschaf­fung: Jüdi­sche Händ­ler hat­ten ein wei­tes Netz­werk zu ande­ren jüdi­schen Händ­lern über Lan­des­gren­zen hin­weg. Ich sel­ber habe einen Part­ner in Lon­don. Das ist ein ent­schei­den­der Vor­teil für den Einkauf.

NL: Gewis­se Leu­te kauf­ten aber schon damals Judaica.

RS: Die­je­ni­gen, die die Gleich­be­rech­ti­gung 1866 erleb­ten, hat­ten erst­mals finan­zi­el­le Mit­tel und hol­ten nach, was ihren Vor­fah­ren ver­wehrt war, näm­lich der Erwerb schö­ner Wert­ge­gen­stän­de. Das begann 1870. Sie fer­tig­ten neue Ritu­al­ge­gen­stän­de an; so gab etwa die Israe­li­ti­sche Gemein­de gros­se, reprä­sen­ta­ti­ve Leuch­ter, Schrif­ten­rol­len und Kid­dusch-Becher in Auf­trag. Das waren wohl­ge­merkt Auf­trags­ar­bei­ten, nicht his­to­ri­sche Objek­te. Denn Judai­ca vor dem 19. Jahr­hun­dert sind äus­serst sel­ten. Vor allem in Ita­li­en gab es älte­re Objek­te, weil dort die jüdi­schen Gemein­den wohl­ha­ben­der waren und nicht so stark von will­kür­li­cher Aus­wei­sung betrof­fen wie die Gemein­den im deutsch­spra­chi­gen Raum.

NL: Hat sich der Geschmack verändert?

RS: Ja: Frü­her kauf­te die Kund­schaft attrak­ti­ve Objek­te. Heu­te möch­te sie Objek­te mit Geschich­te: Ein baro­ckes Prunk­ge­fäss bleibt durch­aus län­ger im Regal als ein Holz­löf­fel mit Emblem oder jüdi­scher Inschrift. Aber das ist nicht über­all gleich. In Frank­reich sind «aris­to­kra­ti­sche» Stü­cke wei­ter­hin sehr beliebt – im Land der vie­len Schlös­ser viel­leicht kei­ne Über­ra­schung. Es gibt neben den regio­na­len Unter­schie­den auch gene­ra­tio­nel­le. Unse­re häu­figs­ten Kun­den sind 60 Jah­re alt oder älter, die zwei­häu­figs­ten 40 Jah­re oder jün­ger, wäh­rend Kun­den zwi­schen 40 und 60 aus­blei­ben. Sie geben ihr Geld lie­ber anders, zum Bei­spiel für Feri­en, aus. Demo­gra­phisch sieht man auch einen Wan­del: In den 1960er Jah­ren kauf­ten gut­bür­ger­li­che, aber auch ein­fa­che Fami­li­en Anti­qui­tä­ten, letz­te­re oft auf Raten. Heu­te ist die Käu­fer­schaft eher wohl­ha­bend. Sie inves­tiert in Top-Objek­te mit Wertbeständigkeit.

NL: Gibt es Schnäpp­chen, Objek­te, deren Wert viel­leicht ver­kannt wird?

RS: Vie­les wird heu­te unter Wert gehan­delt. Möbel sind sehr güns­tig. Vie­le alte Tische und Kom­mo­den sind hand­werk­li­che Meis­ter­leis­tun­gen. Sie wer­den noch Hun­der­te Jah­re über­le­ben. Judai­ca im Bau­haus-Stil waren vor zwan­zig Jah­ren ein Geheim­tipp, sie sind aber schon im obe­ren Preis­seg­ment ange­kom­men. Aber Land­schafts­ge­mäl­de sind heu­te sehr güns­tig. Was frü­her für fünf­stel­li­ge Beträ­ge gehan­delt wur­de, geht heu­te für ein paar tau­send Fran­ken über den Tisch. Man mag sie lang­wei­lig fin­den, aber das kann sich mor­gen ändern!

NL: Lie­ber Rapha­el, dann schaue ich mir Bil­der von Land­schaf­ten nun genau­er an. Vie­len Dank für das Gespräch!